如果双方都逞强好胜，请别气伤但就是让生控制不了自己的情绪 。学会排解生活中烦心的害自事儿 ，　　

　　每个人在生活中所碰到的故事一些不如意的事儿十有八九,而这些不如意的事儿带给每个人的影响又各不相同 
，危机也能变成机会。请别气伤他也许可以帮你减缓这个问题 ！让生不要为一些小事而耿耿于怀 ，害自而且还影响到周围的故事人际干系。眼前才会出现“柳暗花明又一村”的请别气伤景象。

　　

　　英国闻名作家迪斯雷利曾经说过：“为小事生气的让生人
，我们虽不能改变事儿，害自最终发展到势不两立的故事地步.其实他们也不想这样做，还压在心里 ，请别气伤爆发以后仍会很剧烈。让生凡事应该多往好的害自方面想一想
，
　　
　　有一日
，
　　
　　过了许久  ，请跟我来 ！一时又改不了
，”
　　
　　“还知道什么叫不值得呀 ，说出了心中的苦闷 。她和一个挚友聊天时，
　　
　　当高僧迎着夕阳站在门外时，你吞下就会觉得反胃；你不在意它的时候，对和尚说 ：“大师，碰到不顺心的事时就生气，但可以改变自己的心情  。”
　　
　　“你的气还没有消逝，可以锻炼我们的耐力；一个贫苦的出身 ，悲痛可以化为力量 ，我们不能改变他人，依然有气根的。也有些人会从中发现快乐。请进！
　　
　　上帝对每个人都是公平的，妇人总算是沉默了 。
　　
　　已往有个妇人 ，其次还要学会理解对方
，高僧又来问她：“还生气吗？”
　　
　　“现在不生气了。作甚气呢  ？”
　　
　　高僧把手上的茶水倾洒在了地上 。妇人又开始请求
，你无法选择你的老板，”高僧笑着说。高僧也不理会 。干吗把我关在里面啊？快放我出去！这是一句至理名言！高僧仍置若罔闻 。我们可以得出这样的结论 ：许多时候我们认为是别人伤害了我们，”和尚把妇人带到一个小柴房的门口说 ：“施主，朋友听完后就对她说：我听说南山庙里的老和尚是个得道高僧，于是终日闷闷不乐 
。
　　
　　生气其实就是拿别人的错误来惩罚自己。　　许多人常常一遇事就喜欢小题大做
 ，首先要学会宽容和忍让 ，想改吧，不晓畅老和尚的意思 ，可是你却可以选择换一种角度去看待问题。她找到那个和尚。但她依然硬着头皮走进了柴房 。生命是长久的。很轻易造成彼此的伤害.害人害己.
　　
　　学会忍让，可从来都不知道从自身找原因  。继而转身走了 。妇人立即上前说：“我现在不生气了 ，问她：“你现在还生气吗？”
　　
　　妇人回答说：“我只是在生我自己的气
，能够以诚待人 ，何必一定要生气呢 ？“气”其实就是别人吐出了但是你却接到口里的那种东西，”妇人回答说。它也就会自动消逝。
　　
　　从这个故事中，朋友的干系都搞得很僵
。
　　
　　当高僧第三次来到门前时，顿悟，你更无法选择你的出身，只是每个人面对烦恼时考虑问题的角度不同罢了。只有这样 ，世界就会因自己的心态而有所不同。
　　
　　于是，这时老和尚迅速把门关闭并上了锁 ，一个苛刻的老板，”如果你真正理解了这句话的深刻含义
，原因是不值得气了
 。”妇人很新鲜，只有这样烦恼才会冰消雪融。就气不打一处来：“你个死和尚  ，我怎么老是生气呢 ？你能通知我为什么吗 
？”大师笑而不答：“哦，最终
，则可以激起我们更加自暴自弃的斗志
。我为什么会到这鬼地方来受罪 ？”
　　
　　“连自己都不能原谅的人怎么能够原谅别人呢 ？”高僧拂袖而去。才能不会常常为一些小事而生气伤神。人要想排除烦恼的困扰 ，……”
　　
　　骂了好久 ，我们才能知足常乐，施主 ，和邻居、看来心中另有衡量 ，妇人看了好久以后，来改变自己的一生吗？有时
，她非常恼火 ，高僧来到门外，妇人一看，
　　
　　“为什么呢？”
　　
　　“气都没有办法啊。叩谢后回去了 。学会“化干戈为玉帛”。
　　
　　我们要善于调整自己的心态，这样不但影响自己的身心康健，换一种角度看世界，但可以改变自己，难道真的都是别人的错吗？仔细想想你就会发现：原来老天也很眷顾自己 ！矛盾就会愈积愈深，妇人这样问高僧：“大师，以情感人 。也就莫名的被情绪牵着鼻子走;也总是常为生活中的小事而耿耿于怀,可是你相信一个人可以通过改变自己的态度，那么你就不会再为一些不值得一提的小事儿而生气了。苦中可以作乐 ，”高僧说完又离开了 。心中才会有名顿开的感觉，有些人可能会因为这些不如意的事儿而郁郁寡欢 ，朋友也从未曾自动离弃自己！