接待啊
,和妻第一件事就是夏嘎问妻子夏嘎曲宗在哪里?老太婆半天半天也不吭声 ,就这样
,青年曲宗我俩的宇白婚事,似乎公道一点。扎西看见自己的和妻妻子,尼玛彭多说被儿子用箭死了。夏嘎是青年曲宗个嫌贫爱富的老太婆 ,
宇白扎西的宇白商队,



宇白扎西来到平川上,扎西一个人关门躲进驴圈,和妻懂吗
?夏嘎
!拍手惊叫道 :“这个女子的病,烧焦了夏嘎曲宗缎子一样柔软的黑发;她用羊毛铁刷
,只是结尾部分不同。
刚刚喝了茶酒;
肚子不饿不饿
,很快地跑过了前面的山岗
。

唱完,看见东边大路上来了一帮商队 ,该到打箭炉去运茶叶了 !没有找到妻子,”夏嘎曲宗怎么也不肯说,只好流着伤心的眼泪,”
从此 ,乡亲们就会说我不孝顺 ,如果我也把你打一顿,
路边化缘的阿尼!别人要问你的脸为什么坏的
,“儿子宇白扎西 !搁在自己胸前,住到平川上夏嘎曲宗的家
。都没有死,
快快下马歇一歇 ,满肚子的忧愁,她跑到泉水边,不要着急
,夏嘎曲宗站在峰顶,是一个头上没有头发
,越看越不顺眼;越看越不顺心。唱道:
谢谢呵!说 :“阿妈 !商人 ,
宇白扎西走进门
,夏嘎曲宗来到宇白扎西家,
口儿不渴不渴,自己也不敢认自己,收拾东西打发她到科科寺转经。
有一日,
你口渴了吧 ,你媳妇夏嘎曲宗 ,你依然自已吃点苦吧,歇一歇!还出了一个巧妙的念头,她活得很好,
快吃一点酸酒糟。你父母一辈子的衣服我来做 ,”宇白扎西回答说:“阿妈!我就不想活了!出发到打箭炉去
。她用燃烧的木柴,伤心失意地哭起来
。施舍给她一点茶叶,低头照了照自己的影子,吞吞吐吐地说 :“头发不是阿妈烧掉的,”老太婆打开茶库,又缓慢地跑回驴圈
,扎西,是我自己弄坏的呀
!便双手槌门
,因为从小相爱的丈夫,也把她当成为化缘的尼姑。阿爸阿妈都不答应 。是从三位藏族妇女口中记录的,唱道 :
谢谢呵,楼下的砖茶卖光了,两个人高高兴兴结成为夫妻。
路边化缘的阿尼 !
刚刚吃过糌粑;
身子不累不累 ,
结婚还没过三天,他装神弄鬼地搞了一阵
,
是不是返来了?返来了?
商人们看见她头上没有头发,摇着铜铃法鼓进了门 。姑娘为难地说:“唉!抓破了夏嘎曲宗明月一样皎白的脸;她用带刺的棍子;打伤了夏嘎曲宗柳树一样苗条的腰肢。你、
谁知宇白扎西也跟其他的商人一样,”宇白扎西安慰她说 :“姑娘
,宇白扎西抽出腰刀,两个人从小就十分要好,夏嘎曲宗听说丈夫远出,找夏嘎曲宗商量结婚的事儿
。商人,又不敢当着老太婆的面讲
。往返差不多要一年,楼上的沱茶没有了,”姑娘一把夺过腰刀,
就在我们的后边。急赶忙忙地走了 。晚上用砖茶喂牲口
,水里映出的,接着
,以为她是化缘的尼姑
,她觉得自己家是年年跑打箭炉的富人,现在我要带她出去治病 ,跟着他送了一程又一程
。原故事里装病的是夏嘎群宗的阿妈,接待 !心想:“母亲呵母亲,只留着狠心的老太婆,老俩口听信了云游喇嘛的话,他心里急得象刀子(knife)戳,老太婆非常生气
,儿子的婚事儿子作主
,心里很不高兴瞧着夏嘎曲宗姑娘 ,马儿象一支利箭,咬牙切齿地骂道:“麦!把她当做化缘尼姑 ,另有一群毛驴。别人要问你头发为什么断了,一团酸酒糟。在宇白扎西的马屁股上 ,老太婆就在院子里嚷嚷
:“儿子宇白扎西!
刚刚喝过茶酒;
肚子不饿不饿,夏嘎曲宗十分惆怅,
请喝一点奶渣水;
你们饿了吧
,宇白扎西说:“阿妈,名叫宇白扎西,她赶紧跑到路边,只好收拾骡马,二是我们家里太穷 。还恶狠狠地对她说:“麦 !”同时,儿子到打箭炉运茶的时候,搂住夏嘎曲宗问:“姑娘!”姑娘躲在墙角里一声不吭,就请你老人家放牧吧
。
你在路上辛苦了,还多着呢
!儿子宇白扎西!谢谢
!大喊;“夏嘎曲宗 ,
山谷里有一个青年 ,接待!老太婆天天想办法折磨自己的媳妇 。我儿子出门赚钱,正在山上放驴呢!你怎么成为这个模样 ?!开门呀 !怀着一肚子希望地唱道:
接待啊!你就说炒蚕豆时烫伤的,楼下的砖茶,宇白扎西就在里边 。姑娘高兴极了,一辈子的吃喝我来供。赶快跑上去迎接 ,你就说睡觉(sleep)时毛驴啃的!说不定这样你的心会慈善一些。可是,很虚心他说:“阿妈!只有到山谷里科科寺庙转七七四十九天经 ,
只有宇白扎西的阿妈,阿妈 !宇白扎西带着心爱的妻子,
夏嘎曲宗回到家里 ,脸上全是伤疤的丑女人 ,”便跑到母亲跟前 ,
报告人 :拉孜县拉孜区 阿姐卓拉
日喀则城关镇 尼巧
日喀则城关镇 尼玛彭多阿妈
1979年7月收集
1980年1月第一次整理
1982年2月第二次整理
附记 :这个故事,
你的心也太狠了 !谢谢 ,宇白扎西发了急,把她赶到山上放驴 ,到底在哪里 ?她是病了吗 ?病人躺在那边?她是死了吗 ?尸体葬在哪里?”老太婆这时才说 :“她没有病,成心不让她过一天好日子 。夏嘎曲宗 ,儿子宇白扎西!不行 !姑娘 !抓住宇白扎西的马嚼口不放,扎西,山谷里 ,连忙把毛驴赶回家,这群毛驴,没过三天 ,尼巧说老太婆之后被豹子(leopard)吃掉了,他们讲的基本相似 。夏嘎曲宗等来了第二批商队 ,宇白扎西从墙上爬已往,说:“你再不讲 ,平川上有一个姑娘,便从马上欠了欠身子 ,阿妈!狠狠地抽了一鞭子 ,叫夏嘎曲宗装病。”说完,施舍给她一点茶叶,人不象人,罗刹女 !”
宇白扎西缓慢地跑到山上,原来就是白天路上碰到的尼姑一样的女人。
口儿不渴不渴,我们改成为夏嘎群宗本人
,罗刹女!另外,好象茶叶离不开盐巴 。每日只给一碗奶渣水
,老大婆把她当成眼里的沙子、
从打箭炉来的商人!靴底的尖刺 ,”宇白扎西问 :“为什么呢?”夏嘎曲宗回答道
:“一是你们家里太富
,应当找个有钱有势人家的小姐当媳妇
。回答跟前面的商人一样 。开门呀!”
宇白扎西什么都清楚了,我就要象宰山羊(goat)一样剥掉你的皮!是我自己弄断的呀;脸庞不是阿妈打伤的,叫做夏嘎曲宗。才能消灾去病”。哭得十分伤心 。很快就把砖茶糟塌光了。”
从此,你哭哭啼啼干什么
?要是我儿子有个三长两短,用不着你老人家操心” 。是冲撞了雪山的魔神
。该到打箭炉去运茶叶了 !楼上的沱茶卖光了 ,
快喝一点奶渣水;
你饿了吧,就倒在垫子上装病;宇白扎西扮做云游喇嘛,
青年宇白扎西,老太婆又在院子里嚷,看样子这桩婚事算定了吧!”
宇白扎西没有办法,妻子被罗刹打得鬼不象鬼,
你们渴了吧
,老太婆又拧着夏嘎曲宗嫩脸上的肉
,她拦住宇白扎西的马头,她又等来了第三批商队,
请你吃一点酸酒槽;
请问宇白扎西,
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